--> يرويه ابن عباس عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفي إحقاق الحق 14 : 106 - أخرج مثله جماعة من أعلام القوم منهم العلامة ابن المغازي في مناقبه 112 مخطوط عنه صلى الله عليه وآله ومنهم الحساكي في شواهد التنزيل ج 1 : 130 ط بيروت بعدة طرق أخبرنيه الحاكم الوالد . . وأخبرنيه أبو بكر السكري . . . وأخبرناه أبو عبد اللَّه الشيرازي . . وحدثنيه أو حازم الحافظ من أصل سماعه . . . . وأخبرنا أبو نصر المفسر . . . وأخبرنا محمد بن عبد اللَّه الرزجاهي . . . وحدثنا الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ . . . . وأخبرنا أبو سعد ابن علي . . . ومنهم العلامة الحضرمي في وسيلة المال ص 66 نسخة الظاهرية بدمشق ، ومهم العلامة الشيخ عبد القادر الشافعي السنندجي في تقريب المرام في شرح تهذيب الأحكام ص 332 مطبعة الأمرية ببولاق ، كل ذلك عن ابن عباس أم غيره عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « هم علي وفاطمة وولداهما » ! . وفي المصدر عن العلامة الحسكاني في شواد التنزيل ج 2 : 142 بإسناد متصل عن علي عليه السلام قال : فينافي « آلم حم » آية لا يحفظ مودتنا إلا كل مؤمن ثم قرأ « لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى » ورواه أيضاً مصبح بن هلقام عن عبد الغفور فاسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله ! وروى مثله العلامة باكثير الحضرمي في وسيلة المآل ص 65 نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق من طريق أبي حيان والواحدي عن علي بعين ما تقدم . واخرج أبو نعيم والديلمي من طريق مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا أسألكم عليه أجراً إلى المودة في القربى - ان تحفظوني في أهل بيتي وتودوهم بي ، واخرج سعيد بن منصور عن سعيد بن جبير إلا المودة في القربى قال : قربي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وروى ما يعنيه من أن القربى قربى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الجمع بين الصحاح الستة عن ابن عباس وعلي بن الحسين بن محمد الأصبهاني في كتاب مقاتل الطالبين في خطبة للحسن بن علي عليه السلام بعد استشهاد أبيه عليه السلام انا ابن من فرض اللَّه مودتهم في كتابه حيث قال : « ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً » والحسنة حبنا أهل البيت ، والمالكي عن السدي عن ابن مالك عن ابن عباس عنه صلى الله عليه وآله ان الحسنة هنا هي مودة آل محمد صلى الله عليه وآله وابن المغازلي الشافعي في كتاب المناقب بسنده عن الحكم بن ظهير عن السدي مثله ، اخرجه كله في علي وفاطمة والحسنين وفي قربى رسول اللَّه وآل محمد وأهل البيت السيد هاشم البحراني في كفاية الخصام ص 395 - 396 الباب 72 ، ثم اخرج من طريق أهل البيت عليهم السلام انهم هم والأئمة عليهم السلام كلهم اثنين وعشرين حديثاً وكما الخرج من طريق اخواننا سبعة عشر حديثاً وكما اخرج في البرهان ونور الثقلين أحاديث متواترة في هذا المعنى فراجعها . واخرج ابن جرير عن أبي الديلم قال : لما جيء بعلي بن الحسين عليه السلام اسيراً فأقيم على درج دمشق قام رجل من أهل الشام فقال : الحمد للَّه‌الذي قتلكم واستأصلكم فقال له علي بن